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散花楼五人书画联展之夏亮熹

作者:川味中国 日期:2021-05-27 17:14:31 点击数:
散花楼五人书画联展之夏亮熹(图1)


    散花楼五人书画联展

散花楼五人书画联展之夏亮熹(图2)
散花楼五人书画联展之夏亮熹(图3)


2021年5月18日,“淡妆浓抹总相宜”五人书画联展开展仪式隆重举行,邵仲节、夏亮熹、吴泽全、姚叶红、张勤涛五人书画佳作也正式在散花楼展示。


展览时间

2021.5.18——2021.6.18


指导单位

四川省文学艺术界联合会

四川省美术家协会


主办单位

成都市美术家协会

四川省传统文化促进会

成都传统文化保护协会


承办单位

成都市寻香道文化创意有限责任公司

川味中国文展馆


协办单位

四川晏济元书画院

四川省艺术院东坡书画研究院

文殊画社

中国美网


散花楼五人书画联展之夏亮熹(图4)
散花楼五人书画联展之夏亮熹(图4)
散花楼五人书画联展之夏亮熹(图4)





散花楼五人书画联展之夏亮熹(图7)








散花楼五人书画联展之夏亮熹(图8)


散花楼五人书画联展之夏亮熹(图9)


1941年生于重庆,1965年毕业于四川美术学院国画专业,1980年进入成都画院任专职画家。国家一级美术师、中国美术家协会会员、四川省艺术院东坡书画研究院院长、深圳市韩江文化研究会名誉会长、四川省美协中国人物画艺委会特邀委员。


至今从事绘画艺术六十余年,多年从事中国写意人物画创作研究,作品多次参加国内外重要展览。

散花楼五人书画联展之夏亮熹(图4)


散花楼五人书画联展之夏亮熹(图11)





风骨有度,笔墨无尘



“世间稀缺的不是名望,而是高远的心性和睿智的创造,它以其贵族般优雅的矜持与高贵,凌驾时空,笑傲江湖,虽时移而道不衰。”


——夏亮熹


散花楼五人书画联展之夏亮熹(图4)




1982年,黄胄到成都画院参观时,看到夏亮熹创作的《踏雪咏梅图》,当即定为中国画研究院藏品。也因此,他被邀请到中国画研究院举办的人物画培训班研习,听黄胄、蔡若虹等名家讲课,让他收获颇丰。


80年代后期,当整个美术界都处于一个“大动荡”的时期,各种思潮流派涌入。在一段时间里,夏亮熹感觉很困惑,作画也迷茫,所有理论似乎都不能解决问题了。于是他给自己定了四条底线:


有感而发,言之有物,

别开生面,雅俗共赏。


他不愿随波逐流,并认为绘画虽然是非常个性化的行为,但又非纯个人的事情,一个真正的艺术家,须有历史担当,不负时代使命。他希望保持独立思考,寻求绘画真谛。这不仅是对绘画的自我考验,也是对社会的他众负责。


他还喜欢用没骨技法塑造人体,算是另辟蹊径,反映人对自身本体的依归的一种万古追思情愫,将没骨、泼墨、泼彩诸多技法混为一体,营造出神秘而美妙,如梦幻般的意境。


作为一个画家,他认为最重要的是“觉”与“悟”,对人生,对历史,对人类命运要有自己的思考,要把对生活、对生命的体会呐喊出来。寄托情趣,礼赞生命,表达一种生命的渴望。无论人类历史怎么发展,艺术的本质不会变。



散花楼五人书画联展之夏亮熹(图8)


散花楼五人书画联展之夏亮熹(图4)
散花楼五人书画联展之夏亮熹(图4)



散花楼五人书画联展之夏亮熹(图16)



艺 术 

成 就 


散花楼五人书画联展之夏亮熹(图17)


作品《春江花月夜》获台湾华夏国际艺术展银奖、《李白行吟图》获海峡两岸书画名家联展一等奖、《满江红》获建国五十周年书画大展优秀奖等。多幅作品分别为中国革命军事博物馆、黄帝陵等收藏。传略及作品收录《中国当代国画家辞典》、《香港当代中国名画鉴赏》等,岀版有《夏亮熹国画》等。


1997年,夏亮熹被美国纽约传记中心评为“世界著名艺术家”,载入《世界艺术家名人录》;1998年,聘为北京大学百年校庆书画展艺术顾问;1999年,聘为中国诗书画研究院美术研究员;2013年,成立四川省艺术院东坡书画研究院任院长;2015年《天当被·地当床》入选全军纪念抗战暨反法西斯战争胜利七十周年美展。


2003年在深圳美术馆举办“四人迎春画展”;2009年在第五届深圳文博会雅昌艺术馆举办“夏亮熹国画展”;2017年在四川省美术馆举办“笔墨全无一点尘——夏亮熹国画展”等。



散花楼五人书画联展之夏亮熹(图18)



邵大箴赞评夏亮熹

散花楼五人书画联展之夏亮熹(图8)


人物画发展到今天,表现语言和媒介越来越多样,这是因为从事人物画创造的人们视野越来越开阔,可以吸收的资源越来越丰富,人们的需求越来越多样。在这样一个崇高艺术多元化的时代,人物画的品评价值很难定为一格,很难有传统程式的标准来加以衡量和要求。但是人们在面对人物画创作中林林总总的表现样式时,还会用一把恒定的标尺来加以衡量,那就是艺术格调


绘画中的“格调”说起来相当抽象,似乎看不清,摸不着,但是人们在欣赏、品评作品时,能在画面语言中流露出来的情绪、气氛中感受到它的存在,它是一种精神、气质,这种精神和气质的获得当然脱离不开作者的艺术技巧,但更与作者的艺术修养密切相关。


艺术家们既要遵循人物画传统精神和前人技巧,又要大胆创新,在这两者之间驰骋自己的才能。这就全是他们自己的胆识和智慧了。


新时代以来,不少有才能的艺术家在这方面艰苦探索,做出了成绩,夏亮熹就是其中一位。他的人物画给人突出印象是不落俗套,在传统的基础上通过观察研究,适当吸收其它画种的技巧,在人物画创造中自出新意。


散花楼五人书画联展之夏亮熹(图20)


夏亮熹作品的选材很专一,大多以古典人物的意趣和情怀为题,选材的同时也给他的艺术表现增加了难度。他要加入自己的艺术经营和构思,也不是“怎样画”,来获得画面效果,建立自己的艺术面貌。经过不断摸索,他认识到在“怎样画”中,最重要的是写意画必须写,而且写的是意不是形,在这方面他是下了很大功夫的,寻找到新的途径。


在全面掌握笔墨交通的基础上,把结构与抒情叙事结合,并且在很大程度上弱化了素描对线条的表现的制约,而使人物画创作更具写意性,他的作品《佛法西来》、《东坡积学图》、《大江东去》、《千里共婵娟》等,都充分发挥了传统笔墨和线的写意性,将素描对笔墨的影响,降低到最低点。他的没骨技法也是值得一提的如《嫦娥》、《春江花月夜》、《乡中水》等作品中,在传统的泼墨、没骨等技法上创意出新,看起来深具魅力。


也许有人会问,夏亮熹描绘的人物画系列,是不是距离当下沸腾的时代太远,是不是缺少时代感?其实,正如前面所说,艺术反映时代变革,不仅仅体现在题材上,同时也表现于艺术语言。夏亮熹创新的人物语言本身,具有鲜明的时代特色。


夏亮熹在人物画创造上,有坚定的方向,有执著的追求,对人物画有独到的体悟。他用几十年的艺术实践,印证了“学贵有悟”可谓是至理名言。

散花楼五人书画联展之夏亮熹(图4)




参 展 

作 品 


散花楼五人书画联展之夏亮熹(图17)



  《渔舟唱晚》  

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散花楼五人书画联展之夏亮熹(图24)


  《黛玉葬花》  

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散花楼五人书画联展之夏亮熹(图24)


  《散花图》  

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散花楼五人书画联展之夏亮熹(图24)


  《南无观世音菩萨》  

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散花楼五人书画联展之夏亮熹(图24)


  《纳福图》  

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散花楼五人书画联展之夏亮熹(图24)


  《佛法西来》  

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散花楼五人书画联展之夏亮熹(图24)


  《东坡积学图》  

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散花楼五人书画联展之夏亮熹(图24)


  《怀素书蕉》  

散花楼五人书画联展之夏亮熹(图37)
散花楼五人书画联展之夏亮熹(图24)


  《门前万竿竹,堂上四库书》  

散花楼五人书画联展之夏亮熹(图39)
散花楼五人书画联展之夏亮熹(图24)




散花楼五人书画联展之夏亮熹(图41)

散花楼

成都市青羊区青羊正街1号附10号(近琴台路)


亲临现场

感受艺术的魅力



散花楼五人书画联展之夏亮熹(图4)
散花楼五人书画联展之夏亮熹(图43)

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